[ 4385 ] عبد اللّه بن العبّاس القزويني قال : قال الوحيد : « عدّه الجنابذي العامّي مع عبد السّلام بن صالح وسليمان بن داود في من روى عن الرضا - عليه السّلام - والظاهر عاميّته » وهو غير معلوم ، لأنّ الأظهر أنّ عبد السّلام وسليمان إماميّان . أقول : إنّما المحقّق إماميّة عبد السّلام كما مرّ ، وأمّا سليمان فلا ، ولعلّه الشاذكوني الّذي قال النجاشي : « ليس بالمتحقّق بنا » مع أنّه لو فرض إماميّة سليمان يكون استظهار عاميّة هذا صحيحا بعد سكوت الجنابذي العاميّ عن مذهبه . [ 4386 ] عبد اللّه بن عبد الرحمن الأصمّ المسمعي قال : عنونه النجاشي ، قائلا : بصريّ ، ضعيف غال ليس بشيء ، روى عن مسمع كردين وغيره ، له كتاب المزار ، سمعت ممّن رآه ، فقال لي : هو تخليط ( إلى أن قال ) عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عنه . وابن الغضائري ، قائلا : ضعيف مرتفع القول ، وله كتاب في الزيارات يدلّ على خبث عظيم ومذهب متفاوت . وكان من كذّابة أهل البصرة . أقول : وعدم عنوان الشيخ في الرجال والفهرست له غريب ! ويصدّق قول النجاشي : « روى عن مسمع » خبر باب قبل طلب مبارزة الكافي « 1 » . وأمّا قوله : « وغيره » فلعلّه أراد به عبد اللّه بن القاسم البطل ؛ كما بعد حديث قوم صالح الروضة « 2 » ولعلّ وجه اشتهاره بالمسمعي روايته عن مسمع .

--> ( 1 ) الكافي : 5 / 34 . ( 2 ) روضة الكافي : 206 .